宣教这条路上有哪些拦阻？
基督徒对宣教事工不理解、不愿意离开本族本乡、家人或教会不给予支持、本身语言学习与适应能力不足、怕到了当地生活缺乏保障、热情过后只剩下恐惧与害怕…这些都是使我们无法踏上宣教之路的种种原因之一。
“将福音传到地极”是上帝的心意，也是给教会的托付。但今日台湾的教会在跨文化宣教上正面临与宣教士链接断层、缺乏宣教策略、工场机制不足等挑战，“MOVE”期待透过全新差派机制，帮助台湾教会回应大使命。
根据统计，目前全球仍有31亿、约41%的未得之民（缺乏基督教会、宣教士、圣经等信仰资源，而从未接触福音者），而专注在未得之民当中扎根的宣教士，仅一万多名，占全球宣教士约3%，极度有限的资源与人力，使得福音难以完整传递。
Radius Asia总干事陈维恩牧师过去曾于巴纽地区宣教，在训练宣教士的执行层面具有丰富经验。（图／陈维恩牧师 提供）
“任何被MOVE差派出去的宣教士都会接受训练，希望大家在出去前DNA已经一样，不是到工厂再来磨合。我们希望把更完整的差派系统作出来，可以聚焦服事，且采用团队作战的方式，不会让你单打独斗。”陈维恩牧师受访表示，每个准宣教士都要做好万全准备，方能上战场。
他提到宣教士须具备的4个条件：
1.必须有成熟的教会生活。宣教士的教会愿意支持其异象和事工。
2.需要具备学习当地语言和文化的工具。不建议长期使用翻译工具，任何跨文化宣教都应有目标和学习工具，能把当地的语言学到精通，更能走进外邦人心中。
3.必须熟知神学知识。宣教士不一定非要上完神学院道硕的3年课程，但是他必须对整个福音概论十分理解，并能将神的救恩完整阐述出来。
4.需要在“苦难神学”上有预备。宣教士不是为了吃苦而吃苦，而是真实明白神在世上的计画，从圣经的角度去面对苦难，否则容易在热情过后，被儿女教育、配偶健康、心理压力等问题击垮，我们须更明白神的心意。
陈维恩牧师鼓励所有宣教士：“勇敢地，继续走下去，不要放弃！”
旧鞋救命创办人杨右任弟兄在非洲服事已行之有年，在当地拥有完善的工厂基地，可作为宣教士被差派前自我训练和适应的中继站。（图／杨右任 提供）
根据统计，世界上仍有31亿的人口，约41%的未得之民，一生未曾听闻福音，也没有读过圣经。（图／杨右任 提供）
“这10个月的训练也是某种程度的筛选机制，他（准宣教士）的适应力如何？适合做什么样的事工？或是他可能有其他更好的发展，我们都能提供协助。”杨右任弟兄分享，这批准宣教士受训后，会在出发前，先待在旧鞋救命的台湾办公室待命，并熟悉非洲当地的文化和习惯，一切稳妥后才会出发宣教。
他提到，目前工厂基地位于肯尼亚，并将带领宣教士先往设备完善的基地实习，等一切适应后，就前往肯尼亚、南苏丹等国北边的未得之民之地创建教会，并且每半年会回到基地整顿、重新出发，鼓励更多人加入宣教的行列。
iM教会主任牧师松慕强（图／松慕强牧师 提供）
“台湾教会复兴的最后一块拼图，就是宣教。耶稣已经清楚给了我们大使命，当我们愿意回应，上帝就供应。若教会真的走在宣教呼召里，无论天地都会为教会效力。所有准宣教士，都必须是教会训练成熟的领袖，这样的人才拥有前往宣教禾场的第一张入场券。”
松慕强牧师鼓励所有弟兄姊妹，大使命是我们的本业，无论年长或年轻，只要有一颗愿意回应的心，神都可以使用我们。
MOVE三大宣教使命
1.“链接教会宣教”。
和共同异象的本地教会链接，藉由明确的宣教策略与目标，共同预备与差派宣教士，同时，教会也将清楚工场端的运作机制，让教会不仅可以及时关怀差派之宣教士，也能带动会友对宣教使命有感而投入。
2.“进入未得之民”。
将提供完整、为期十个月的宣教训练，模拟工场端情境生活，从语言与文化、生活管理，以及福音传递，提供实际操练，并创建回报机制、紧急退场机制，帮助宣教士前往目标族群，安置家庭与扎根宣教工作。
3.“创建当地教会”。
使福音完整地传递至未得之民群体，包含（必要时）翻译当地母语圣经、按立长老，经历陪伴与辅导后，宣教士即可传承并离开工场，定期观察教会后续发展。
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