幾千年來，賽普勒斯肥沃的平原和乾旱的山脈見證了無數帝國的興衰。 坐落於土耳其南部，這個地中海第三大島在過去三千年裡被十一個世界大國統治過。 賽普勒斯曾多次在聖經中被提起，最早的宣教士之一：巴拿馬就是土生土長的賽普勒斯人。 他和使徒保羅約在2000年前在島上旅行和傳道。1960年從英國獲得獨立後，賽普勒斯嘗試著讓國家穩定下來，然土耳其在1974年入侵並占領島嶼的北部把島嶼一分為二直到今日，造成多達23萬左右的難民。 全世界都認可賽普勒斯共和國宣稱他們擁有整做島嶼的主權，只有土耳其僅願意承認他們擁有北賽普勒斯，面積約是該島的三分之一。 過去十年中，隨著雙方更多的交流，希臘人和土耳其裔賽普勒斯人的分歧也漸漸緩和下來， 然自2008年就開始的統一談判仍在持續，大部分的賽普勒斯人看似是同意的。 很不幸的是，賽普勒斯發現自己正在一個經濟困頓的處境中，外債嚴重的敞口，國內經濟也大多仰賴觀光及金融業，而這兩者在全球金融危機的時局都出現大幅跌宕。

東正教教堂是希族塞人文化和身份的重要元素。 儘管賽普勒斯是歐盟國家中較屬靈的一個，大約有三分之二的人都認為自己是東正教教徒，但增加的信徒多在農村和老年人之中。 對福音派和其他新教教會的負面偏見雖已緩和，但仍是許多人的絆腳石。 最近福音最大的突破是在少數民族當中，包括了俄羅斯人、斯里蘭卡人、菲律賓人和伊朗人。 雖然宣稱有宗教自由，但這些少數民族改變他們信仰的作為卻受到嚴格的監控。 曾經在少數民族土裔賽普勒斯人中，99%人口是穆斯林的人，現在都成為了耶穌的跟隨者。